حوارات وتحقيقات

الخميس - 15 أغسطس 2019 - الساعة 07:23 م بتوقيت اليمن ،،،

الوطن العدنية /كتب_محمد مرشد عقابي


قد بين الله في كتابه العظيم أنه سبحانه يقبل التوبة من عباده مهما تنوعت ذنوبهم وكثرت، كما قال تعالى : قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. صدق الله العظيم، أجمع العلماء أن هذه الآية في التائبين، وقد أخبر فيها سبحانه أنه يغفر الذنوب جميعا لهم، إذا صدقوا في التوبة إليه بالندم والإقلاع عن الذنوب والعزم على ألا يعودوا فيها فهذه هي التوبة، ونهاهم سبحانه عن القنوط من رحمته وهو اليأس مهما عظمت الذنوب وكثرت، فرحمة الله أوسع وعفوه أعظم قال تعالى : وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ وقال في حق النصارى : أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ، صدق الله العظيم وقال النبي صلى الله عليه وسلم : الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ما كان قبلها والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة فالواجب عليك أخي المسلم الإقلاع عن جميع الذنوب والحذر منها والعزم على عدم العودة فيها مع الندم على ما سلف منها إخلاصاً لله وتعظيماً له وحذراً من عقابه مع إحسان الظن به سبحانه، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني وقال عليه الصلاة والسلام في الحديث الآخر : لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله فاتق الله يا عبدالله وأحسن ظنك بربك وتب إليه توبة صادقة إرضاء له سبحانه وإرغاماً للشيطان وأبشر بأنه سبحانه سيتوب عليك ويكفر سيئاتك الماضية إذا صدقت في التوبة وهو سبحانه الصادق في وعده الرحيم بعباده، أما الشهادة على مسمع عالم فليس ذلك بشرط وإنما التوبة تكون بالإقرار بما جحدته وبعملك ما تركت فإذا كان الكفر بترك الصلاة فإن التوبة تكون بفعل الصلاة مستقبلاً والندم على ما سلف والعزيمة على عدم العودة وليس عليك قضاء ما تركته من الصلوات لأن التوبة تهدم ما كان قبلها، أما إن كنت تركت الشهادتين أو شككت فيهما فإن التوبة من ذلك تكون بالإتيان بهما ولو وحدك فتقول : «أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله» عن إيمان وصدق بأن الله معبودك الحق لا شريك له وأن محمدا ﷺ هو عبد الله ورسوله إلى جميع الثقلين من أطاعه دخل الجنة ومن عصاه دخل النار، أما الغسل فهو مشروع وقد أوجبه بعض العلماء على من أسلم بعد كفره الأصلي أو الردة فينبغي لك أن تغتسل وذلك بصب الماء على جميع بدنك بنية الدخول في الإسلام والتوبة مما سلف من الكفر، أما الصلاة ركعتين بعد الغسل فلا تجب ولكن يستحب لكل مسلم إذا تطهر الطهارة الشرعية أن يصلي ركعتين لأحاديث وردت في ذلك وتسمى سنة الوضوء، وأما قوله سبحانه : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا. صدق الله العلي العظيم فليس معناها أن من زاد كفره أو تكرر لا يتوب الله عليه وإنما معناها عند أهل العلم استمراره على الكفر حتى يموت كما قال الله سبحانه في الآية الأخرى في سورة البقرة : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ۝خَالِدِينَ فِيهَا لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (البقرة: 161 - 162) وقال تعالى في سورة آل عمران : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَى بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ، وقال أيضاً في سورة البقرة : وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. صدق الله العظيم، فقد أوضح الله سبحانه في هذه الآيات الثلاث : أن حصول العذاب واللعنة وعدم القبول وحبوط الأعمال كل ذلك مقيد بالموت على الكفر وقد أجمع العلماء رحمهم الله على أن الكافر مهما تنوع كفره ومهما تكررت ردته فإنه مقبول التوبة عند الله إذا تاب توبة نصوحاً وهي المشتملة على الإقلاع عن الكفر والعزيمة على عدم العودة فيه والندم على ما مضى وإنما اختلفوا في حكم من تكررت ردته في حكم الشرع في الدنيا هل يقبل منه ويسلم من القتل أم لا تقبل منه ويقتل هذا محل الخلاف، أما فيما بينه وبين الله سبحانه فليس في قبولها خلاف إذا كانت توبته نصوحاً كما تقدم، والواجب عليك اخي المسلم المبادرة بالتوبة الصادقة والضراعة إلى الله سبحانه والإلحاح في الدعاء أن يتقبل منك وأن يثبتك على الحق ويعيذك من نزغات الشيطان ووساوسه فإنه العدو اللدود الذي يريد إهلاكك وإهلاك غيرك كما قال الله سبحانه : إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ. صدق الله العظيم، فبادر إلى إرغامه بالتوبة الصادقة وأبشر بالخير والعاقبة الحميدة والنجاة من النار وقبول التوبة إذا صدقت في ذلك.
وأوصيك اخي المسلم حيثما كنت بالإكثار من ذكر الله وتسبيحه وتحميده وكثرة الاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أفضل ذلك أن تكثر من كلمة التوحيد وهي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ومن الكلمات الآتية : سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم، كما أوصيك اخي المسلم أيضاً : بالإكثار من تلاوة القرآن الكريم والتدبر لآياته فإن فيه الهداية لكل خير والتحذير من كل شر، وأوصيكم اخواني جميعاً بمطالعة ما تيسر من كتب الحديث المعروفة مثل : (رياض الصالحين) و (بلوغ المرام) فإن فيها ما ينفعكم ويعينكم على الخير إن شاء الله، أما صوم النافلة كالإثنين والخميس، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر فهو قربة وطاعة وفيه أجر عظيم وتكفير للسيئات نسأل الله بكرمه وفضله ان يمن علينا وعليكم وعلى سائر امة محمد عليه الصلاة والسلام بالتوبة النصوح، ويعيذنا وإياكم وسائر المسلمين من نزغات الشيطان وشر النفس وسيئات العمل إنه جواد كريم، والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.